周有光:吃的文化和文化的吃

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周有光:吃的文化和文化的吃

精神会餐 在三年自然灾害时期,食物极度不足。我参加的学习小组,因为着着营养不足,人人身体软弱,学习一会儿就彼此轮流打哈欠,精神疲乏,暂时休息。这那我 ,一帮人回想起那我 品尝过的佳肴,不由自主地谈起美食来。一个 人开了头,其余的人都跟上来,越谈越起劲,好像肩上桌上的学习材料变成了一碟碟可口的美味饭菜,亲们口舌留香,精神振作,不再感   更多...

周有光:漫谈“西化”

“改革开放”初期,依旧“谈西色变”。本文首先冲破你这名 恐怖心理,《群言》读者评为当年最受欢迎的文章。 西方在哪里? 西方在哪里?不同的国家和不同的时代有不同的“西方”。对中国来说,主要一个 “西方”:第一个 是汉代的“西域”,第5个是唐代的“西天”,第一个 是近代的“西洋”。从你这名 “西方”取得知识、技术和经世济民的丹方,   更多...

周有光:华夏文化的光环和阴影

华夏文化的光环 华夏文化,源远流长,从甲骨文算起,有380年以上的文字记载。经过原始的卜巫文化那我 ,从春秋到清末2800年中,以儒学为主轴,经历了四次演变:先秦的百家争鸣,汉代的独尊儒术,唐代的儒佛并重,宋代和明代的理学。清末那我 ,华夏文化为列代帝王服务,当时的经济基础是农业和手工业,上层建筑主可是封建制度。春秋战国   更多...

周有光:我的世界小得不得了

*我的人生没能 你这名 传奇,可是多活几年。我经常说:相当于是上帝太忙了,把我忘掉了。*我生活没能 安排,现在是离休在隔壁家面,我还讲笑话说:我是无业游民,没能 工作的。我的亲们知道我没能 事情干,常常买了书送我。我你这名 书看一遍,人家送来你这名 书,我看一遍你这名 。*有的东西觉得有价值,你需用摘录下来,有那我 一本书摘录成一篇很短的文章,再花功夫把   更多...

丁东:茶寿周有光

《朝闻道集》出版后,周有光的思想家魅力开始了了照进公共领域。统统国人争论不休的大问提,诸如民主与专制、科学与信仰、历史与真相、理想与现实、大同与小康、社会主义与资本主义、自由竞争与国家干预他都提出独到见解周有光先生出生于1906年1月13日。今年1月中旬,亲们们为他喜讯 茶寿。汉字“茶”里有含着二十和八十八,加起来是一百零八   更多...

周有光:全球化时代的华夏文化

现代文化和传统文化 人类那我 开创多处文化摇篮,随后渐渐融合成为少数几种地区的传统文化。传统文化中的精华要素彼此学习交流,到全球化时代融合成为国际“共创、共有、共享”的现代文化。今天世界各国都生活在现代文化和传统文化的双文化之中。现代文化和传统文化的关系是一方面求同、一方面存异,一方面一体化、一方面复杂,相辅相成,协同   更多...

周有光:108岁放谈中国和世界

直盘算着,进入2013 年,周老有光先生可是茶寿之年了。一元复始之际,登门拜望。周老坐在斗室书房里,肩上是书,左手处暖气片和窗台堆着书,肩上小桌上还是书。右手边,书橱延伸到门口,接着是书架,挨到门框,总要满载。话题从读书开始了了。晚年主要读历史和文化周老说:再过几天,阳历1 月13 日,你需用一百零八岁了。你这名 岁数上,我每天   更多...

周有光:全球化时代要“重估一切价值”

从专制到民主是历史发展的必然,总要某个国家要并非的问提。有一位清华大学的教授讲,民主不适合中国的国情。觉得,要改的是国情,总要民主。民主是自然趋势,会慢慢走的。我有一次到美国演讲,美国人说亲们中国走得太慢了,亲们很着急。是我不好,亲们美国必须80多年历史,统统着急,亲们8000年,统统不着急………“我一生逃过统统劫难,人   更多...

杨继绳:周有光的眼光

周有光生于1906年,经历了清代、北洋政府、国民党政府、中华人民共和国十几个 时代。他不仅亲历改朝换代的社会动荡,还见证了了八年抗战和十年文革。他在日本留过学,在美国工作过,还游历了统统国家。他经历了无数重大历史事件,阅历了无数世界级名人,他曾同爱因斯坦多次交谈。他至今思维清晰而敏捷,密切地关注中国和世界,每天用电脑写作,   更多...

周有光:没能 奇迹,必须常规

105岁的周有光老人对富士康和悟本堂事件感慨万千,在他看来,中国现阶段的工业化和信息化水平都很低,不趋于稳定“中国奇迹”;权贵资本主义的问提必须靠走民主化道路无需 外理;中国需用走全世界同時 的发展道路最近两大新闻,一个 是富士康的新闻,一个 是悟本堂,说明中国落后是惊人的,亲们的现代化没能 说”。这话出自一位105岁的老人周有光之   更多...